《三峡好东说念主》的酷爱酷爱，弗成简便地归结为它既在意宽阔题材又擅长微不雅叙事、既利用本质见地又利用超本质见地、既有精英强劲又温雅底层。这种“既……又……”的念念维神志莫得解脱“二元框架”，《三峡好东说念主》的酷爱酷爱正在于它齐备跳出了这种框架。现代体裁围绕这些问题产生的重重狰狞，在贾樟柯那儿不复存在丑闻，他莫得借助这些表面脚手架丑闻，却径直抵达了我方的制高点。从这个酷爱酷爱而言，这部电影将给中国体裁带来诸多启示，它也将成为作者们的精神资源。贾樟柯的主要狰狞不是电影里面的各样问题，他在这些方面既领有信心又领有才智；然则电影外部的商场问题，也即是电影生态问题，却是他必须靠近却难以处理的。关于中国作者来说，情况碰巧相悖，领先需要洽商的不是商场问题，而是何如像贾樟柯通常处理体裁里面的问题。看过《三峡好东说念主》，咱们不妨问这样一个看似跋扈的问题：体裁界为何莫得“贾樟柯”？成人视频
